Ana Sayfa Arama Galeri Video Yazarlar
Üyelik
Üye Girişi
Yayın/Gazete
Yayınlar
Kategoriler
Servisler
Nöbetçi Eczaneler Sayfası Nöbetçi Eczaneler Hava Durumu Namaz Vakitleri Gazeteler Puan Durumu
WhatsApp
Sosyal Medya
Uygulamamızı İndir

Abdestsiz zikir yapılır mı, Kur’an okunur mu, tesbih çekilir mi? DİYANET YANITI || Abdestsiz Yasin okunur mu?

Abdestsiz zikir yapılır mı? Abdestsiz Kur’an okunur mu ve tesbih çekilir mi? Berat Kandili yani bu gece ibadet edecekler merak içerisinde bu sorunun yanıtını araştırıyor. Bu mübarek gecede ibadet yapmak isteyenler tarafından araştırılan sorularla ilgili Diyanet İşleri Başkanlığı’ndan daha evvel çeşitli vesilelerle sorulan sorular üzerine yanıt geldi. Pekala, abdestsiz zikir yapılır mı, Kur’an okunur mu, tesbih çekilir mi? Abdestsiz Yasin okunur mu? İşte merak edilen soruların yanıtı…

Abdestsiz zikir yapılır mı?

Abdestsiz yapılacak ibadetlerin neler olduğu çabucak her vakit merak edilenler ortasında yer alıyor. Bilhassa de Berat Kandili üzere kandil gecelerinde ibadet etmek isteyenler merakla “Abdestsiz tesbih çekilir mi?” “Abdestsiz zikir yapılır mı?” ve “Abdestsiz Yasin ve Kur’an okunur mu?” sorularının yanıtını araştırıyor. İşte merak edilen sorulara Diyanet’ten gelen cevaplar…

ABDESTESİZ TESBİH ÇEKİLİR Mİ?

Tesbih çekip Allah’ı zikrederken abdestli olmak kaide değildir.

ABDESTESİZ ZİKİR YAPILIR MI?

İslam alimlerine nazaran zikir her an yapılmakla birlikte özel zikirleri yaparken de abdestli olmak koşulu aranmamaktadır.

ABDESTESİZ KUR’AN OKUNUR MU?

Kur’ân-ı Kerîm’in, ezberden abdestsiz okunabileceği konusunda bir ihtilaf yoktur. Bununla bir arada, Allah kelamı olduğundan, ezberden okunduğunda da abdestli olunması, birtakım âlimler tarafından tavsiye edilmiştir (Nevevî, el-Mecmû‘, 2/69). Lakin Kur’ân’a abdestsiz olarak dokunulamayacağı ve Kur’ân’ın abdestsiz taşınamayacağı konusunda mezhepler ittifak etmiştir (bkz. Merğinânî, el-Hidâye, 1/33; Nevevî, el-Mecmû‘, 2/65; İbn Kudâme, el-Muğnî, 1/59). İbn Kudâme bu bahiste Dâvud ez-Zâhirî’den öbür muhalif olanın bilinmediğini tabir etmektedir (İbn Kudâme, el-Muğnî, 1/59). Bu görüşün kanıtı “Ona, lakin tertemiz olanlar dokunabilir.” (el-Vâkı‘a, 65/79) âyetiyle bir arada, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) Amr b. Hazm’a gönderdiği mektupta yer alan “Kur’ân’a fakat pak olan dokunsun.” (Muvatta’, Kur’ân, 1 ) hadis-i şerifidir.

Yukarıda verilen kanıtlar çerçevesinde birinci devirden itibaren Kur’ân’a abdestsiz olarak dokunulamayacağı konusunda ümmet ortasında ortak bir kanaat ve bir nevi amelî sünnet oluşmuştur. Kur’ân’ın Allah kelamı olmasından hareketle, abdestsiz dokunulmaması ona gösterilmesi gereken hürmetin bir gereği olarak görülmüştür. Bundan ötürü, Kur’ân’ın abdestsiz olarak ele alınmasını ve taşınmasını, eğitim ve öğretim durumunda olduğu üzere lakin mazeret durumlarına hasretmek gerekir.

ABDESTESİZ YASİN OKUNUR MU?

Kur’ân-ı Kerîm’in, ezberden abdestsiz okunabileceği konusunda âlimler ortasında ihtilaf yoktur. Bununla birlikte Kur’ân, Allah’ın kelâmı olduğu için ezberden okunduğunda abdestli olunması tavsiye olunur (Nevevî, el-Mecmu‘, 2/69).

Yasin Mühleti de Kur’an’da geçen bir müddet olduğu için üstteki karar Yasin Müddeti’nin okunuşu için de geçerlidir.